經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
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新竹團隊-康利富是什麼公司投資的從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺中團隊-康樂富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富投資能賺到錢嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺中團隊-康利富會員機制
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富前期要投入多少錢
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺中團隊-康利富公司在哪對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
高雄團隊-康樂富在哪裡註冊創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
老舍：小型的復活 “二十三，羅成關。” 二十三歲那一年的確是我的一關，幾乎沒有闖過去。 從生理上，心理上，和什么什么理上看，這句俗語確是個值得注意的警告。據一位學病理學的朋友告訴我：從十八到二十五歲這一段，最應當注意抵抗肺癆。事實上，不少人在二十三歲左右忙著大學畢業考試，同時眼睛溜著畢業即失業那個鬼影兒；兩氣夾攻，身體上精神上都難悠悠自得，肺病自不會不乘虛而入。 放下大學生不提，一般的來說，過了二十一歲，自然要開始收起小孩子氣而想變成個大人了；有好些二十二三歲的小伙子留下小胡子玩玩，過一兩星期再剃了去，即是一證。在這期間，事情得意呢，便免不得要嘗嘗一向認為是禁果的那些玩藝兒；既不再自居為小孩子，就該老聲者氣的干些老人們所玩的風流事兒了。錢是自己掙的，不花出去豈不心中鬧得慌。吃煙喝酒，與穿上綢子褲褂，還都是小事；嫖嫖賭賭，才真夠得上大人味兒。要是事情不得意呢，抑郁牢騷，此其時也，亦能損及健康。老實一點的人兒，即使事情得意，而又不肯瞎鬧，也總會想到找個女郎，過過戀愛生活，雖然老實，到底年輕沉不住氣，遇上以戀愛為游戲的女子，結婚是一堆痛苦，失戀便許自殺。反之，天下有欠太平，顧不及來想自己，殺身成仁不甘落后，戰場上的血多是這般人身上的。 可惜沒有一套統計表來幫忙，我只好說就我個人的觀察，這個“羅成關論”是可以立得住的。就近取譬，我至少可以抬出自己作證，雖說不上什么“科學的”，但到底也不失“有這么一回”的價值。 二十三歲那年，我自己的事情，以報酬來講，不算十分的壞。每月我可以拿到一百多塊錢。十六七年前的一百塊是可以當現在二百塊用的；那時候還能花十二個小銅子就吃頓飽飯，我記得：一份肉絲炒三十油撕火燒，一碗餛飩帶臥兩個雞子，不過是十一二個銅子就可以開付；要是預備好十五枚作飯費，那就頗可以弄一壺白干兒喝喝了。 自然那時候的(www.lz13.cn)中交鈔票是一塊當作幾角用的，而月月的薪水永遠不能一次拿到，于是化整為零與化圓為角的辦法使我往往須當一兩票當才能過得去。若是痛痛快快的發錢，而錢又是一律現洋，我想我或者早已成個“闊佬”了。 無論怎么說吧，一百多圓的薪水總沒教我遇到極大的困難；當了當再贖出來，正合“裕民富國”之道，我也就不悅不怨。每逢拿到幾成薪水，我便回家給母親送一點錢去。由家里出來，我總感到世界上非常的空寂，非掏出點錢去不能把自己快樂的與世界上的某個角落發生關系。于是我去看戲，逛公園，喝酒，買“大喜”煙吃。因為看戲有了癮，我更進一步去和友人們學幾句，趕到酒酣耳熱的時節，我也能喊兩嗓子；好歹不管，喊喊總是痛快的。酒量不大，而頗好喝，湊上二三知己，便要上幾斤；喝到大家都舌短的時候，才正愛說話，說得爽快親熱，真露出點燕趙多慷慨悲歌之士的氣概來。這的確值得記住的。喝醉歸來，有時候把錢包手絹一齊交給洋車夫給保存著，第二日醒過來，于傷心中仍略有豪放不羈之感。 也學會了打牌。到如今我醒悟過來，我永遠成不了牌油子。我不肯費心去算計，而完全浪漫的把勝負交與運氣，我不看“地”上的牌，也不看上下家放的張兒，我只想象的希望來了好張子便成了清一色或是大三元。結果是回回一敗涂地。認識了這一個缺欠以后，對牌便沒有多大癮了，打不打都可以；可是，在那時候我決不承認自己的牌臭，只要有人張羅，我便坐下了。 我想不起一件事比打牌更有害處的。喝多了酒可以受傷，但是剛醉過了，誰也不會馬上再去飲，除非是借酒自殺的。打牌可就不然了，明知有害，還要往下干，有一個人說“再接著來”，誰便也舍不得走。在這時候，人好像已被那些小塊塊們給迷住，冷熱饑飽部不去管，把一切衛生常識全拋在一邊。越打越多吃煙喝茶，越輸越往上撞火。雞鳴了，手心發熱，腦子發暈，可是誰也不肯不舍命陪君子，打一通夜的麻雀，我深信，比害一場小病的損失還要大得多。但是，年輕氣盛，誰管這一套呢！ 我只是不嫖。無論是多么好的朋友拉我去，我沒有答應過一回。我好像是保留著這么一點，以便自解自慰；什么我都可以點頭，就是不能再往“那里”去；只有這佯，當清夜們心自問的時候才不至于把自己整個的放在荒唐鬼之群里邊去。 可是，煙，酒，麻雀，已足使我瘦弱，痰中往往帶著點血！ 那時候，婚姻自由的理論剛剛被青年們認為是救世的福音，而母親暗中給我定了親事。為退婚，我著了很大的急。既要非作個新人物不可，又恐大傷了母親的心，左右為難，心就繞成了一個小疙疸。婚約要到底是廢除了，可是我得到了很重的病。 病的初起，我只覺得渾身發僵。洗澡，不出汗；滿街去跑，不出汗。我知道要不妙。兩三天下去，我服了一些成藥，無效。夜間，我做了個怪夢，夢見我仿佛是已死去，可是清清楚楚的聽見大家的哭聲。第二天清晨，我回了家，到家便起不來了。 “先生”是位大醫院的，給我下的什么藥，我不曉得，我已昏迷不醒，不曉得要藥方來看。等我又能下了地，我的頭發已全體與我脫離關系，頭光得像個磁球。 半年以后，我還不敢對人脫帽，帽下空空如也。 經過這一場病，我開始檢討自己：那些嗜好必須戒除，從此要格外小心，這不是玩的！ 可是，到底為什么要學這些惡嗜好呢？啊，原來是因為月間有百十塊的進項，而工作又十分清閑。那么，打算要不去胡鬧，必定先有些正經事做；清閑而報酬優的事情只能毀了自己。 恰巧，這時候我的上司申斥了我一頓。我便辭了差。有的人說我大負氣，有的人說我被迫不能不辭職，我都不去管。我去找了個教書的地方，一月掙五十塊錢。 在金錢上，不用說，我受了很大的損失；在勞力上自然也要多受好多的累。可是，我很快活：我又摸著了書本，一天到晚接觸的都是可愛的學生們。除了還吸煙，我把別的嗜好全自自然然的放下了。掙的錢少，做的事多，不肯花錢，也沒閑工夫去花。一氣便是半年，我沒吃醉過一回，沒摸過一次牌。累了，在校園轉了轉，或到運動場外看學生們打球，我的活動完全在學校里，心整，生活有規律；設若再能把煙卷扔下，而多上幾次禮拜堂，我頗可以成個清教徒了。 想起來，我能活到現在，而且生活老多少有些規律，差不多全是那一“關”的勞；自然，那回要是沒能走過來，可就似乎有些不妥了。“二十三，羅成關”是個值得注意的警告！ 老舍作品_老舍散文集 老舍：四位先生 老舍：宗月大師分頁：123
孫犁：文字生涯 二十年代中期，我在保定上中學。學校有一個月刊，文藝欄刊登學生的習作。 我的國文老師謝先生是海音社的詩人，他出版的詩集，只有現在的袖珍月歷那樣大小，詩集的名字已經忘記了。 這證明他是“五四”以后，從事新文學運動的人物，但他教課，卻喜歡講一些中國古代的東西。另有一個特別的地方，是他從預備室走出來，除去眼睛總是望著天空，就是挾著一大堆參考書。到了課室，把參考書放在教桌上，也很少看他檢閱，下課時又照樣搬走，直到現在，我也沒想通他這是所為何來。 每次發作文卷子的時候，如果誰的作文簿中間，夾著幾張那種特大的稿紙，就是說明誰的作業要被他推薦給月刊發表了，同學們都特別重視這一點。 那種稿紙足足有現在的《參考消息》那樣大，我想是因為當時的排字技術低，稿紙的行格，必須符合刊物實際的格式。 在初中幾年間，我有幸在這種大稿紙上抄寫過自己的作文，然后使它變為鉛字印成的東西。高中時反而不能，大概是因為換了老師的緣故吧。 學校畢業以后，我也曾有靠投稿維持生活的雄心壯志，但不久就證明是一種癡心妄想，只好去當小學教師。這樣一日三餐，還有些現實可能性，雖然也很不保險。 生活在青年人的面前，總是要展開新的局面的。偉大的抗日戰爭爆發了，寫作竟出乎意料地成為我后半生的主要職業。 抗日戰爭，在中國共產黨領導之下，是有槍出槍，有力出力。我的家鄉有些子弟就是跟著槍出來抗日的。至于我們，則是帶著一支筆去抗日。沒有朱砂，紅土為貴。窮鄉僻壤，沒有知名的作家，我們就不自量力地在烽火遍野的平原上馳騁起來。 油印也好，石印也好，破本草紙也好，黑板土墻也好，都是我們發表作品的場所。也不經過審查，也不組織評論，也不爭名次前后，大家有作品就拿出來。群眾認為：你既不能打槍，又不能放炮，寫寫稿件是你的職責；領導認為：你既是文藝干部，寫得越多越快越好。 現在回想起來，那時的寫作，真正是一種盡情縱意，得心應手，既沒有干涉，也沒有限制，更沒有私心雜念的，非常愉快的工作。這是初生之犢，又遇到了好的時候：大敵當前，事業方興，人盡其才，物盡其用。 全國解放以后，則是另外一種情形。思想領域的斗爭被強調了，文藝作品的傾向，常常和政治斗爭聯系起來，作家在犯錯誤后，就一蹶不振。在寫作上，大家開始執筆躊躇，小心翼翼起來。 但在解放初，戰爭時期的余風猶烈，進城以后，我還是寫了不少東西。一九五六年大病之后，就幾乎沒有寫。加上一九六六年以后的十年，我在寫作上的空白階段，竟達二十年之久。 人被“解放”以后，仍住在被迫遷居的一間小屋里。沒有書看，從一個朋友的孩子那里借來一冊大學用的文學教材，內有歷代重要作品及其作者的介紹，每天抄錄一篇來誦讀。 患難余生，痛定思痛。我居然發哲人的幽思，想到一個奇怪的問題：在歷史上，這些作者的遭遇，為什么都如此不幸呢？難道他們都是糊涂蟲？假如有些聰明，為什么又都像飛蛾一樣，情不自禁地投火自焚？我掩卷思考。思考了很長時間，得出這樣一個答案：這是由文學事業的特性決定的。是現實主義促使他們這樣干，是浪漫主義感召他們這樣干。說得冠冕一些，他們是為正義斗爭，是為人生斗爭。文學是最忌諱說誑話的。文學要反映的是社會現實。文學是要有理想的，表現這種理想需要一種近于狂放的熱情。有些作家遇到的不幸，有時是因為說了天真的實話，有時是因為過于表現了熱情。 按作品來說，天才莫過于司馬遷。這樣一個能把三皇五帝以來的，錯綜復雜的歷史，勒成他一家之言，并評論其得失，成為天下定論的人，竟因一語之不投機，下于蠶室，身受腐刑。他描繪了那么多的人物，難道沒有從歷史上吸取任何一點可以用之于自身的經驗教訓嗎？ 班固完成了可與《史記》媲美的《漢書》，他特別評論了他的先驅者司馬遷，保存了那篇珍貴的材料——《報任少卿書》，使司馬遷的不幸遭遇留傳后世。班固的評論，是何等高超，多么有見識，但是，他竟因為投身于一個武人的幕下，最后瘐死獄中。對于自己，又何其缺乏先見之明啊！ 歷史經驗，歷史教訓，即使是前人真正用血寫下的，也并不是一定就能接受下來。歷史情況，名義和手法在不斷變化。例如，在二十世紀之末，世界文明高度發展之時，竟會出現林彪、“四人幫”，夢想在社會主義的中國，建立封建王朝。在文化革命的旗幟之下，企圖滅絕幾千年的民族文化。遂使藝苑凋殘，文士橫死，人民受辱，國家遭殃。這一切，確非頭腦單純，感情用事的作家們所能預見得到的。 魯迅說過，讀中國舊書，每每使人意志消沉，在經歷一番患難之后，尤其容易如此。我有時也想：恐怕還是東方朔說得對吧，人之一生，一龍一蛇。或者準聲而歌，投跡而行，會減少一些危險吧？ 這些想法都是很不健康，近于傷感的。一個作家，不能夠這樣，也不應該這樣。如上所述，作家永遠是現實生活的真美善的衛道士。他的職責就是向邪惡虛偽的勢力進行戰斗。 既是戰斗，就可能遇到各色敵人，也可能遇到各種的犧牲。 在“四人幫”還沒被揭露之前，有人幾次對我說：寫點東西吧，亮亮相吧。我說，不想寫了，至于相，不是早已亮過了嗎？在運動期間，我們不只身受凌辱，而且畫影圖形，傳檄各地。老實講，在這一時期，我不僅沒有和那些幫派文人一校短長的想法，甚至恥于和他們共同使用那些鉛字，在同一個版面上出現。 這時，我從勞動的地方回來，被允許到文藝組上班了。經過幾年風雨，大樓的里里外外，變得破爛、凌亂、擁擠。但人們的精神面貌好像已經漸漸地從前幾年的狂亂、疑忌、歇斯底里狀態中恢復過來。一位調離這里的老同志留給我一張破桌子。據說好的辦公桌都叫進來占領新聞陣地的人占領了。 我自己搬來一張椅子，在組里坐下來。組長向全組宣布了我的工作：登記來稿，復信；并鄭重地說：不要把好稿退走了。 說良心話，組長對我還過得去。他不過是擔心我受封資修的毒深而且重，不能鑒賞幫八股的奧秘，而把他們珍視的好稿遺漏。 我是內行人，我知道我現在擔任的是文書或見習編輯的工作。我開始拆開那些來稿，進行登記，然后閱讀。據我看，來稿從質量看，較之前些年，大大降低了。作者們大多數極不嚴肅，文字潦草，內容雷同。語言都是從報上抄來。遵照組長的意旨，我把退稿信寫好后，連同稿件推給旁邊一位同事，請他復審。 這樣工作了一個時期，倒也相安無事。我只是感到，每逢我無事，坐在窗前一張破舊骯臟的沙發上休息的時候，主任進來了，就向我怒目而視，并加以睥睨。這也沒什么，這些年我已經鍛煉得對一切外界境遇，麻木不仁。我仍舊坐在那里。可以說既無戚容，亦無喜色。 同組有一位女同志，是熟人，出于好心，她把我叫到她的位置那里，對我進行幫助。她和藹地說： “你很長時間在鄉下勞動，對于當前的文藝精神，文藝動態，不太了解吧？這會給工作帶來很大困難。” “唔。”我回答。 她桌子上放著一個小木匣，里面整整齊齊裝著厚厚的一疊卡片。她談著談著，就拿出一張卡片念給我聽，都是林彪和江青的語錄。 現在，林彪和江青關于文藝的胡說八道，被當做金科玉律來宣講。顯然，他們比馬克思和恩格斯還具有權威性，還受到尊重。他們的聰明才智，也似乎超過了古代哲人亞里士多德。我不知這位原來很天真的女同志，心里是怎樣想的，她的表情非常嚴肅認真。 等她把所有的卡片，都講解完了，我回到我的座位上去。 我默默地想：古代的邪教，是怎樣傳播開的呢？是靠教義，還是靠刀劍？世界第二次大戰之初，為什么有那么多的人，跟著希特勒這樣的流氓狂叫狂跑？除去一些不逞之徒，唯恐天下不亂之外，其余大多數人是真正地信服他，還是為了暫時求得活命？ 中午，在食(www.lz13.cn)堂吃過飯，我擺好幾張椅子，枕著一捆報紙，在辦公室睡覺，這對幾年來，過著非常生活的我，可以說是一種暫時的享受。天氣漸漸冷了，我身上蓋著一件破舊的抗日戰爭時期的戰利品，日本軍官的黃呢斗篷，觸景傷情地想： 在那樣殘酷的年代，在野蠻的日本軍國主義面前，我們的文藝隊伍，我們的兄弟，也沒有這幾年在林彪、江青等人的毒害下，如此慘重的傷亡和損失。而滅絕人性的林彪竟說，這個損失，最小最小最小，比不上一次戰役，比不上一次瘟疫。 1978年12月11日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：保定舊事 孫犁：服裝的故事分頁：123
學雷鋒感言（一） 當彭宇案發生后，“老人倒了，你扶不扶？”竟然成了一個討論的問題；當小悅悅事件發生后，我們批判人心如此的冷漠；當3.15晚會上揭露麥當勞家樂福的食品安全衛生問題后，我們又譴責商家的不誠信，感慨道德的滑坡。于是，我們就漸漸地對生活失去信心，被這個物欲橫生的時代遮住了光明，迷失了前進的方向。 然而，其實，用心地去發現，生活中還是會有許許多多的事情能讓人感受到陽光，感受到溫暖，感受到愛。 你看到了嗎？你感受到了嗎？有一群人，他們毅然離開繁華的都市，用盡一生的精力傾情于山區的對知識充滿渴望的孩子，只因為那里更需要他們；有一群人，他們穿梭奔波忙碌在人群中，他們是志愿者，用自己的空余時間幫助他人，他們是“最可愛的人”；還有一群人，他們會隨手關上水龍頭，隨手撿起垃圾，“從地上撿起一張紙，就是文明的開始”，在他們身上，踐行的正是這種文明。 一位哲學家說過：“生命的意義不在于長短，而在于我們怎樣利用它”，也許，我們沒有像毛澤東主席一樣豐功偉績，沒有像溫家寶總理一樣受人愛戴，但是，做好平凡的生活中的小事，就是不平凡。就像雷鋒，他憑著一顆樸實無華的心，幫助身邊的人，在我們心中豎起一座高高的豐碑。 雷鋒有句名言：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這是雷鋒崇高的愿望，也是他真實的寫照。在他短暫的一生中，他無時無刻不實踐著自己的理想。我們應該向雷鋒學習，盡自己所能，從身邊的小事做起。 向雷鋒學習，在三月這些陽光明媚的日子里，我們帶著熱情，帶著愛心出發了。我們在宿舍區幫助人們提水，收獲一個會意的微笑；我們在教室上完課后留下來打掃衛生，也留下我們文明的舉止；我們在路上隨手撿起垃圾，使這座城市更加美好；我們到敬老院為老人們按摩，陪他們聊天，仿佛像和自己的爺爺奶奶拉家常一樣，溫和、親切…… 向雷鋒學習，幫助別人，收獲快樂，如贈人玫瑰，手留余香。 康德說過：“有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德律。”向雷鋒學習，不僅僅在“雷鋒月”里，更在我們的心里，我們心中的道德律。向雷鋒學習，是一種行動，更是一種精神。 學雷鋒感言（二） 雷鋒精神代代相傳，在美國西點軍校也將雷鋒精神作為校訓之一。 雷鋒精神中國共產主義戰士雷鋒在實踐中表現出來的全心全意為人民服務的共產主義精神。其實質是：忠于共產主義事業，毫不利己專門利人，在各種不同的工作崗位上干一行愛一行，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，在平凡的工作中為社會主義、共產主義的事業而奉獻自己的力量。 雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內涵的、在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神，其實質和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻。它已經成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。周恩來同志把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級斗志”。憎愛分明的階級立場。憎愛分明的階級立場是雷鋒精神的精髓。 雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的，無論遇到怎樣艱難復雜的情況，都“堅決聽黨的話，一輩子跟黨走”，“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”。“對敵人要狠，要像嚴冬一樣殘酷無情；對黨、對人民要忠誠老實，永遠忠于黨，忠于人民。”這是雷鋒給我們留下的名言。言行一致的革命精神。雷鋒是一個實干家，是一個勇于探索的創造者，他總是把實現崇高的理想落實到本職崗位上，(www.lz13.cn)說到做到，表里如一。他堅持理想與現實相一致，決心為共產主義奮斗終身，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛一行，鉆一行；他注意理論聯系實際，對自己政治上要求嚴格，自覺經受思想鍛煉，逐步成長為一名具有高度共產主義覺悟和道德修養的戰士。公而忘私的共產主義風格。雷鋒毫無自私自利之心，在他看來，“個人和集體的關系，正像細胞和人的整個身體關系一樣。當人的身體受到損害的時候，身上的細胞不可避免也要受到損害。 同樣的，我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福！”正因為如此，雷鋒時時處處都以黨、人民和祖國的利益為重，把毫不利己專門利人看作是最大的幸福和快樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。奮不顧身的無產階級斗志。雷鋒人生觀最光彩奪目的是，他正確地解決了“為誰活著，怎樣做人”的問題。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時刻準備著為黨和階級的最高利益，犧牲個人的一切，直至生命”。在這樣的人生觀指導下，雷鋒始終保持著昂揚的精神狀態和勇往直前的革命干勁，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，用生命踐行了為共產主義事業畢生奉獻的誓言。雷鋒精神集中體現了中華民族的優良傳統，反映了社會主義和共產主義的價值觀念和行為準則，凝聚著全人類共同珍視的時代精神的精華。學雷鋒活動，已經成為加強思想政治建設的重要方面，教育培養青年的重要途徑，傳播精神文明的有效形式，弘揚先進文化的生動載體。雷鋒精神是對雷鋒事跡所表現出來的先進思想、道德觀念和崇高品質的理論概括和總結。已經成為雷鋒和雷鋒式的先進人物崇高思想和優秀品德的結晶，已經成為熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛黨，堅定共產主義信仰，樹立全心全意為人民服務的思想，發展人與人之間團結友愛互助的社會主義新型關系的象征。 學雷鋒感言（三） 雷鋒，一個名字，更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他，他的奉獻更讓我們無時無刻都在學習他。 每一年的學雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識，今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住，因為那是每一個中國人的實踐準則，使每一個中國人所崇尚的。 （一）釘子精神 做任何事情都要認真求實，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進去才能看到實質，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學習，更要有探索精神。對于我們，中考的腳步越來越近，復習中我們更要有不言放棄的“釘子”精神。在這一個月來，同學們充分弘揚雷鋒精神，釘子精神，在班級范圍內營造了良好的學習環境和學習氣氛，制定學習目標學習計劃，勇于趕超，勇于拼比，不甘落后，積極向上。每次考試的優異成績是對此最好的見證。 （二）一心為公 雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個人深感佩服。雷鋒不計較個人得失把個人的利益上升為國家的利益，把自己的前途和祖國緊緊聯系在了一起。作為中學生，我們更要學習他這種一心為公的精神。在學習雷鋒活動中，我們有了很大的收獲。 （三）團結一致 雷鋒是一個團結集體，服從集體的人。我們在集體中生活學習的中學生，更要學習他這一點。同學們敢于為集體出力奉獻，培養自己的責任感，在班級建設和班級管理中都涌現了一大批敢于為集體奉獻的優秀中學生。跑操時的整齊步伐，喊口號時的響亮聲音，衛生掃除時的積極踴躍，紀律嚴明衛生清潔，每個同學都為集體作著貢獻，都深深融入到了集體中，在集體中感受快樂，在集體中享受知識的沐浴。 （四）全心全意為人民服務 雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅守崗位，為人民服務，樂于助人，做好事不留名，是一個真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們在學雷鋒活動中更是弘揚了這種精神。同學民利用午休時間體老師打掃辦公室；課下彎腰撿臟，為學校環境出自己的一份微薄之力；互相幫助補習功課。相信將來在社會上，有困難的地方不僅有雷鋒，還有我們。 （五）正義的雷鋒 雷鋒精神，是全心全意為人民服務，是敢于鉆研探索，是不計較個人利益的精神。正義、勇敢、奉獻、節約，他的優秀是多方面的，我們要學習他，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內涵，領會其精神實質后，真正的一種體現在行為行動中的精神。今年的學雷鋒活動月即將結束，但是學雷鋒活動遠沒有停止，我們會把他作為生活和學習的榜樣，勇于奮斗，不停探索，積極進取。 幸福的感言 對老師的感言 父親節感言分頁：123
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